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洛氏婚姻有二奇，一曰族内婚，盖取五服之族，合而纯血；二曰一妻婚，盖不纳妾，无嫡庶之别。——《洛氏大观》

第848章素王信仰！

洛苏走的毫不留恋。

就如同天上的云，飘摇随性，林间的风，穿堂而过，却不留下丝毫的痕迹。

“老祖宗，不为天下造些功业吗？

这样一直走在路上，是为了什么呢？”

这不是只有洛景成在问，即便是洛玄镜和洛玄夜曾经也有些不理解。

于所有人而言，尽可能的将有限的时间投入到天下近乎繁杂无限的事务中，在史书上留下生前身后名，进而名满天下，这都是最正的道路。

洛苏负手站在船头，眺望惊涛拍岸，仰观山崖险峰，声音在山间不住回荡。

“造些什么功业呢？

为隋朝澄清吏治？

打压门阀？

重新清丈土地？

创造康召那样的清明政治？

重现汉代的高惠文武盛世？”

他的声音中满是不在意，他降世时就曾经说过，那不是他所要的做的，或者说，那不是他最重要的事情，而是随手而为的事情。

正如对于洛氏来说，他并不是仅仅让洛氏回归，然后得到些官爵，重新回到汉朝时，他要让洛氏回到周朝时的巅峰状态。

他和洛氏其他人的思维是迥异的。

因为他不是人！

……

从凉州开始，一路往西，其间风貌已经和中原大为不同。

隋朝的确是大一统的国家。

从周王朝建立朝贡制度开始，即便是进入秦汉第一帝国后，这种包括内外服的朝贡制度，一直都被继承下来。

隋朝的州县所包含的范围是从凉州开始。

在隋朝西北方向，有两个面积较大的国家，其一便是西燕国，这是慕容燕国崩溃后，慕容皇族迁徙到这里所建立的，占据了一部分原先凉州的土地，以及一部分高原。

西燕国是隋朝和西突厥的缓冲，同样也是隋朝和那些源流羌族的部落的缓冲，在臣服于隋朝后，西燕国给隋朝挡了不少麻烦，当然，西燕国自己给隋朝造成了不少麻烦。

慕容氏虽然出自东夏，但在西北的威望却高的离谱，尤其是慕容垂三平凉州叛乱，简直让人敬之如神。

洛苏行走时，不是粗略的观察，而是从其中的细节，找到那些常人所不能观察到的东西。

比如他从凉州通往西燕国繁荣的商业中，就得出了一个结论——“高原将有大国

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