提。西突厥进入西域，想要维持统治，就势必要和西域的贵族合作，仅仅凭借武力，永远都不能稳定的统治，在这种情况下，融入当地的文化，就很容易被当地所接受。

面对肥沃的西域，面对这片素王称赞的土地，抛弃所谓的长生天，选择和西域的信仰合流，这就是一个很容易做出来的选择。

西突厥在西域的统治比较稳定，我看不仅仅是彻底融入西域，一定是还接受了神庙的加冕。”

对于洛苏前面所说的，洛玄镜和洛玄夜都相当能理解，当初诸夏开拓的时候，也是融入当地，比如吴国当初断发文身，比如齐国当初在东夷顺从很多当地的规则，再比如赵国曾经有一段时间改革，胡服骑射，这就是为了吸引胡人加入，最经典的就是楚国，和当地融合还造就了独特的楚国神话和文化。

有强大文明支撑的诸夏尚且如此，西突厥为了稳固统治地位，选择皈依素王，貌似也是非常合理的。

但……

洛玄镜有些迟疑的说道：“神庙真的会给西突厥这种没有诸夏化的胡人加冕吗？”

洛苏淡淡道：“为什么不会呢？

西域的这个素王神庙，可是很不一般的。

在西域这种四通八达的所在，见过的东西太多了，我来到西域才多久，就已经有无数的想法。

神庙在西域待了这么久，思想早就不知道变成什么样子了。

尤其是现在的神庙，没有真正的神庙军，也没有洛氏主持，变质不是正常的吗？

况且神庙就算是给西突厥加冕，但结果的确是不错，我看西突厥的高层虽然没有汉化，但已经诸夏化了。

再过几十年，这些突厥人就只知道素王，不知道长生天，说着雅语，读着经书，敬拜着素王，和这些已经诸夏化数百年的西域人，又有什么区别呢？”

诸夏化和汉化，还不能彻底的化为等号，如果单纯汉化的话，实际上就连洛氏也没有做到，毕竟洛氏还有不少上古残留的习惯。

西域这里的文化更是和中原多有不同，可以说是另外一个走向的诸夏。

洛玄夜则冷声问道：“老祖宗，如果这些突厥人不愿意改变呢？他们手里毕竟握着刀剑，谁能逼迫他们改变呢？仅仅依靠神庙的加冕吗？”

洛苏闻言大笑出声道：“阿夜，谁告诉你突厥人手里的刀剑更加锋利了？

仅仅进入西域短短时间，我就知道，那个神庙的号召力极强，甚至能发动圣战，之所以没有发动，不过是因为和突厥人达成了合作。

否则西域就要血流成河，没人愿意去拼

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