布相信，很少有人能扛得住对后世那个发达时代的思念。

毕竟你要说后世相对古时候是天堂，也没什么不对的。

因为就是后世一个普通人喝的一碗用高汤精调出来的例汤，这个时代都只有富贵之家才舍得慢慢去熬。

而且也不能说要喝就喝，最少是得等大半天起步才能实现。

至于其他山珍海味，受限于捕捞、运输等技术，更是此时人很难享受到的，哪怕就是皇帝也不行。

甚至后世的米面，在此时来说，都是没有必要的绝对精碾米和白面，味道更是经过单独培育达到了最佳。

至少到了莫子布这个层级，他现在吃到的大米，都完全没有后世六七块钱一斤的口味好。

更别提还有极度丰富的精神文化享受，比如电脑游戏，对很多男人来说，女人绝对没有这玩意好玩，

所以要想习惯，还是很难很难的。

但莫子布也稍微有点不一样，他是经历了病魔从始至终折磨的，后世对他最大的回忆，其实是痛苦，没太多值得留恋的东西。

陶归一把莫子布的表情尽收眼底，他看到这位南洋著名的，完全可以自如掌控表情的大王，仍然在不经意间流露出了缅怀与痛苦的神色。

这使得他，更坚信这位大王背后，一定有一个不为人知的传承。

“看来是小道多言唐突，我观大王内心涟漪阵阵，似有心魔。

须知甚爱必大费，多藏必厚亡，回忆亦是如此。既然已经过去，再大的爱恨，也应当放下为好。”

莫子布这时，倒是对这小道士有点刮目相看了，“我不曾与真人言语，真人却能窥见我内心的爱恨？”

“无上太乙救苦天尊！无上太乙救苦天尊！”陶归一不回答莫子布的话，反而连唱两声尊号。

他人就站在那里，掐了一个法指，嘴唇都没怎么张，带着浓浓宗教感的声音，立刻就仿佛从人心底升起的一般。

这是道门遇到信徒遇到不幸时吟唱的尊号，意在请求大仁大慈寻声赶赴的太乙天尊拯救信徒。

这些牛鼻子，最会用这种模模糊糊又隐晦的机锋之语，引导面前信徒吐露心中的忧虑或者困惑。

莫子布虽然也不是一般人，但听到这两声尊号，心里忽然就觉得平和了一些，但更有一种向人倾吐的欲望。

但他马上就反应过来了，尽量不让自己露出警惕神色的同时，也想好了应对之法。

几息之后，莫子布脸上露出了痛苦的神色，“庄子曰：至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。这种境

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