紧回答道：“接到大王教令后，三人均已启行，最多三日就能到达东京。”

莫子布点了点头，他当然不会信郑森的一面之词，所以要问问吴家父子三人，他们都是儒学大家，一定知道的更加具体。

“让他们三人到东京后，立刻进宫觐见。”

。。。。

马车上，吴时任和潘辉益满头大汗的正帮着吴时仕在删减内容。

因为吴时仕在莫子布进北河前，担任的是为二百多年前史官吴士连，也是他的堂祖宗续写《大越史记全书》的任务。

这刚把莫朝的历史写完，我莫大王就打到东京城了，吓得吴时仕赶紧把以前骂莫朝的文字进行删减，然后填补上一些符合莫子布理论的好话。

至于为什么这么着急来删减，那是因为吴时仕担任史官，续写大越史记全书的事，北河上下都知道。

而且吴时仕为了给自己造声望，连写到哪里都说出去了。

好家伙，不赶紧删减并增加一些的话，万一这次莫大王召他们父子三人到东京，就是为了看看这史书呢。真要原文呈上去，父子三人的脑袋保不保得住，都是未知。

一路改的手都要抽筋了，终于在进东京城之前删改完毕，父子三人同时长长的松了口气，感觉灵魂终于回到了自己身上。

这父子三人怎么说呢，性格上并不属于那种非常清高，孤芳自赏又自诩忠义，为国为民的那种所谓清流。

历史上阮文惠进北河了，大部分高门都不愿意跟阮文惠合作，对西山朝授予的官职也拒不接受。

当时父亲吴时仕已死，但吴仕任和潘辉益二人都投靠了西山朝，当起西山朝的大官。

可以说，这三人的人生哲学，就是谁重用我，我跟谁混，也不求当多大的官，只要能把吴家世代相传的职业-史官给当下去，并维持清威吴家的高门和士林领袖地位就行。

更何况，在安南，儒学学的越好的，其实越倾向回归。

因为只要你学下去，最后总会发现，安南的一切，其实都源自中原，就是中原的一部分。

进入王宫，走到了殿门口，吴时任还忍不住问老爹吴时仕。

“父亲，咱们删减了对莫朝不利的话，拥护了仁德大王的主张，此事传出去，恐怕会惹得士林嘲笑啊！”

“是啊，桂堂先生（黎贵惇）也在编写大越通史，我们与他所写相反，恐怕会被归为异类，有伤吴氏在士林中的地位。”

吴时仕看着儿子吴时任和女婿潘辉益，又看了看近在咫尺的王宫万寿殿，压低声音说道：

“你们

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