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第539章 撬开萨摩藩的狗嘴

第539章撬开萨摩藩的狗嘴

所谓琉球闽人三十六姓,乃是明朝建立后,琉球中山王察度在向明朝朝贡的时候,因仰慕天朝文华,羡慕中土生活富足。

特向洪武太祖请求赐一些中国之人到琉球,用以丰富琉球文化,发展琉球经济。

特别是在基层教育、航海、石匠、木匠等百工行业上面,提升琉球的生产力。

当然,还有个后世没有明说的作用,那就是渡种。

在当时,大陆上的汉人等族长得高大白皙,举止翩翩,被称为上国华人。

而琉球这些地方的百姓矮小黑瘦,所以一直有找汉人渡种的习惯。

而渡种的要求,也不是琉球专属,实际上在琉球之前,很多国家、民族都已经完成这个阶段了,琉球实际上是收尾的那一个。

比如在琉球之前,半岛的王氏高丽时代和主要集中奈良时代到镰仓时代的日本,都有大量找汉人渡种,以改良本土人种的风俗。

这是一种从文化到经济,在精神和物质层面拉开代差后,单方面碾压才会出现的极端现象。

人类毕竟出现文明也就是几千年的时间,这点时间在进化上几乎只能称得上短短一瞬。

因此哪怕是现代人,基因里也有很多反应最原始时期的遗留。

这种对强大一方在脑海里近乎神话一般完美化,偏执一般狂热期望能加入强者。

同时还伴随自我矮化族群,希望改头换面融入新族群的慕强,就是隐藏在人类基因中原始遗留。

这是原始时期,人类为了保证自己能活下去,而在基因中打的一个补丁,一旦触发,会相当的狂热。

这也是后世好多伊泽瑞尔女孩,一看到个白皮就两眼冒星星,直呼好帅好帅的原因。

也是那些能用后天修行,能用后天学习和强烈的民族自尊,压制这种欲望,为本民族奉献,拖着一个族群前进之英雄,最被人推崇的重要原因。

这不是简单就能做到的,而是在用后天的修行来跟先天的基因对抗。

而既然琉球闽人三十六姓承担了渡种的任务,于是就被安排在距离首里王城不到两公里的久米村居住。

因此这些从福建去的中国人,也被称为久米三十六姓。

当然,这个三十六姓和莫子布搞的回良三十六姓一样,是一个虚数。

后世统计,琉球闽人三十六姓中,总共也只有二十五姓。

后来琉球王室为了凑足三十六姓,还特意加了十姓琉球人和一姓日本人进去。

而最开始渡海去到久米村的,历经

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