：“道以自身道念，呼唤她，将她唤醒。”

“嗯，确实简单。那么，你且试试。”

听‘太古幽莲’这语气，莫凡立即意识到，恐怕是自己想当然了。

不过，纵然如此，他觉得，还是有必要尝试一下。

当即，他道念一动，分出一缕，没入‘太古幽莲’之中，准备呼唤‘陷入沉睡’的玉真之意识。

然而——

“不是有残留意识吗？为何感应不到？”

这时，‘太古幽莲’的声音，响起：“很疑惑？”

莫凡点头。

“太古有佛，言曰——”

“‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！’”

“你，可知其意？”‘太古幽莲’淡淡问道。

当然，这并非询问求解。

“竟源自太古？”莫凡暗自震了震，很是意外，没想到这句诸多典籍中都有记载的话，竟有这么悠久的来历。

不过，意外归意外，这时却无谓深究其来历。

当即，他点零头，道：“略知一二。这指的是一种高深心境。虽出自于佛，却并不限于佛。”

“具体。”‘太古幽莲’道。

“字面意思，菩提原本无树，明镜亦并非台，本是虚无，无有一物，如此，连目标都没有，所谓的尘埃，又如何能沾染？”

“无论菩提，还是明镜，所指皆为心境，觉悟的心境，明亮如镜的心境。”

“若，心有觉悟，明亮透彻，那本身便是干净的，自然也就不存在所谓的尘埃，或者杂念。”

“又或者，再直接一点，无心。”

“有心，尚且需要自身觉悟，达到明亮透彻之境，才能不染尘埃。”

“而若是无心，那境界也好，尘埃也罢，皆无从谈起。”

“然而，众生为灵，岂能无心？”

“故，道以为，无心境界虽高，但却不能因此而无心。在道心中，更加认可另一句佛语——”

“‘身是菩提树，心如明镜台，时时轻拂拭，勿使惹尘埃！’”

“为人者，生有身有心，此为赐造化，不应抛却。当然，也不应损坏堕落，辜负‘恩’。”

“是故，将自身当作菩提，不断觉悟，将自心对照明镜，时时自省，拨乱反正，做到顺己由心，于身不负，于心无愧，即可！”

“噢？”‘太古幽莲’略带一丝诧异，道：“你这见解，倒是有些独特。只不过，要做到‘于身不负，于心无愧’，并不比‘无心’简单，甚至更难。”

“若身不由己，便只能选

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