的地盘，他关押了格鲁的僧人；后来干脆将其他各派的僧人一并关押，只允许自己信奉的苯派僧人传教；最后干脆与藏巴汗结成军事同盟，封锁川藏边境，不允许商人通过。没了商队，原本还算富饶的康区，迅速地凋弊起来。

顿月多吉不管这么多，一个劲地只想消灭格鲁，那些贱民的生死，真的无所谓。然而，事与愿违，穷兵黩武的他在当雄吃了大败仗，不得不退回老巢。兵败之后，原本应该是垂头丧气的，可途经昌都孜珠山，拜访了苯派孜珠寺法台、桑杰林巴大和尚后，又重新变得信心满满，甚至重新萌生出攻占拉萨的雄心。大和尚对大土司说了什么，已成为历史的悬案，后世史家只知道，1642年初，天寒地冻、大雪纷飞，白利土司顿月多吉刚由昌都返回白利官寨，便下达了两道军令：一道传令川藏边境各土司，封锁边境，不许一马一驼进入雪域；另一道征集康区和绒区各附属土司的军队至自己的白利官寨会合。

绒区的部落很多，号称嘉绒八部。“嘉绒”二字意为靠近汉族人的藏族，主要分布于四川阿坝和甘孜交接地区，以墨多神山为中心。虽然附属于白利土司，却讲当地方言嘉绒语，又擅长农业生产，因而被称为“绒巴”（农区人）。虽然这些部落认为自己并非藏人，而是嘉绒人，可在藏人眼里他们是本族四大姓之一扎氏的后代。既然都是一家人，白利大土司便辛苦地兼管起绒区的事务来。

大土司威震康、绒，军令一下，康区的各位头人，绒区的八大部落，除了大金部的绰斯甲土司等少数几个奉命封锁边境外，几乎都来了。白利官寨内乱糟糟聚集起近两万大军。

如此大规模的动作，怎能瞒过蒙古人的探子？苏勒坦收到乌衣军都千户哈达的密报后，立即召集苏穆尔、刘好古、薛宗周、那日松、苏合诸文武召开紧急军议。

“顿月多吉贼心不死，又在康绒征集兵马，企图趁我远征日喀则之机，谋图拉萨。卿等都议一议，朕应该如何做才好？”大可汗谦虚地问。自从上回没听薛宗周的话，在浪卡子吃了亏后，他变得虚怀若谷起来。

“大汗，奴才以为当迅速返回拉萨”，那日松提议，刘好古、赛罕、满都拉图、播鲁只诸人皆赞成。苏勒坦点点头，这提议老成持重。

“兄长，我以为应当尽快与藏巴汗决战，消灭藏巴汗后再收拾白利那奸贼”，苏穆尔也提了个建议，苏合、艾山、拉尔姆、三丹诸将齐赞同。苏勒坦摇了摇头，这法子听着振奋，可一旦久攻藏巴汗不下，自己将腹背受敌。随着年龄的增长，他越来越不喜欢冒险。

可有

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