这个过程，对于自己来，就是在打磨圣道根基的过程。

见到姜逸也迷糊，老太师也没有继续追问，而是回到了先前的话题，道：“既然能够引动圣道长河，就证明你所的内容，获得圣道长河的认可，确实具有长远的意义。

但是圣道长河认可的理论和思想，并不意味着现实！如何落实、执行，实现这个思想，并不是那么容易！教学的问题、儒生的问题等等，受到各种因素的制约，这一点你想过没有？”

这个问题很容易理解！

简单来就是，理论虽然正确，但并一定就适合当前的时代！

就像教科书里的那样，经济基础决定上层建筑，如今这个时代的生产力，远远达不到建立社会主义的条件。

而姜逸当然也没有想要这么做！

面对老太师的亲自考教，姜逸当即回答道：“想要解决问题，首先要知道问题在那里，如此方可有的放矢。

百年大计，教育为本，这个议题太大，我们不妨从具体一点入手，比如只聚焦儒生本身。

儒生最突出的问题有三个，一是平民儒生对国子监儒生以及勋贵的敌对和仇视。二是儒生四处游学，以建功立业为名，利诸侯而不利国。三是儒生的思想混杂，看似百家争鸣，但实际上混乱无序。”

先前的异象发生之时，大虞子就一直处于愣神的状态，此刻听到姜逸的话，眼神中闪过一丝异芒。